常州新北区孟河镇小黄山,有着千奇百态斧劈石的青石片,通过万年江风、江潮、江水的冲击与历史沧桑的洗礼和自然的风化质变。小黄山的青石片峰棱角分明,坚硬质地,自然纹理奇异,纹路线理很明显,除刚直之外,看起来就像用斧头劈过一样整齐光洁,俨然神工鬼斧所劈一样。所以,古称小黄山“斧劈石”,后称孟河斧劈石。据地方志记载,孟河斧劈石盆景自古就被誉为“中华独秀”,早在宋代杜绾撰写的《云林石谱》中即有记载。孟河小黄山的斧劈石成为了风水宝地,小黄山的斧劈石将是制作孟河斧劈石盆景的最好资源之一。
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一、他让斧劈石盆景艺术起死回生,促使非遗文化再放光彩
一千多年以来,非遗文化孟河斧劈石盆景艺术一直深在闺处没人识,直到二十世纪八十年代改革开放之初,这项非遗文化孟河斧劈石盆景艺术,终于重新登入文化艺术的殿堂,使孟河斧劈石盆景艺术在人间再现辉煌。一位常州孟河人魏达荣将自己祖传的手艺,在他的手上得以起死回生发扬光大,使项这非遗文化焕然一新重放光彩。1978年,时任孟河镇农业技术推广站魏达荣站长,开发还原了这项早失传的非遗文化孟河斧劈石盆景艺术。魏达荣看准了这门独门“天下斧劈石皆出孟河”这一得天独厚的小黄山斧劈石的片石资源,将失传已久的制作工艺重新开发研制出来,把已埋没很久的非遗文化瑰宝技艺开发出来,使它焕发出应有的光彩艺术。
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有一年,魏达荣去孟河小黄山村开发吨粮田时,发现小黄山脚下塔山,有一处方圆20亩地的斧劈石青石片。却被当地农民一车车拉去造房铺路浇水泥场地用,为此,他深感资源白白浪费的可惜。这时,具有一定艺术灵感和市场经济头脑的魏达荣,忽然一下子来了艺术的灵感,突然,发现它有着一种非常潜在利用的价值,他就顺手从塔山脚下捡了几块小石头回来,就自己琢磨着能否做一个石头盆景看看呢?也就是把这些片零碎的小石头都堆放在一起,再用水泥把小石头粘住,这里点缀一棵小树或那里放一个小亭子,刚做好不久,就被他的好朋友看中了,抢着拿要去欣赏了。
魏达荣说:“他爷爷在苏州做过石匠,学了一点盆景制作的手艺,但父亲那时也只是学着玩玩而矣,并没有想把它当作一种谋生的技术。当魏达荣向他父亲提出要创办斧劈石盆景公司后,父亲也就将他所学的手艺教给了他。后来不久,魏达荣就学会了他父亲的这门手艺。接着魏达荣跟他父亲借了300多元钱,从市场上买来了一些大理石盆,到农科站又做成了十几盆青石片盆景,结果,仍然供不应求要的人有很多。
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于是,魏达荣他就当机立断,决定以农业公司的名义,创办三产项目“孟河斧劈石盆景公司”。他利用这一得天独厚丰富的斧劈石青石片自然资源,制作天然的斧劈石盆景,推向市场销售,这不是很好的一种赚钱机会吗?他下定了决心后,又向南边征用了10亩地,放开手脚准备大干一场。所以,他就着手正式创办了“孟河盆景公司”。这时候的魏达荣真的来了劲,是靠着祖辈传下的这们手艺,对制作孟河斧劈石盆景就像着了迷似的。只要一有空他就跑到制作盆景的车间里去,只见他指手画脚,指挥师傅做一些石盆景,为了制作出更好造型的盆景。他不但买了很多专业的盆景制作书籍,还天天琢磨盆景的造型艺术,怎样造型的盆景才能让人更好观赏,他想把斧劈石盆景做成能让人享受的一种艺术。
魏达荣说这还不够,他还从上海同济大学请来全国著名园林景观设计师与教授王志英和全国著名古建筑园林艺术专家陈从周等人,对做盆景的师傅进行专门的技术指导。再加上在全国著名雕塑家毛亮的指导与帮助下,给他增强了战胜困难的信心,更给他带来了自信,同时,也给他增添了一定要做一种大方,具有一定艺术美的观赏盆景,这王志英与陈从周的介入给他带来了一种巨大力量和增加了一种无比的信心。这时他下定决心一本正经地制作起孟河斧劈石盆景,就这样魏达荣爷爷做石匠时学会了盆景制作,并传授给了他的孙子魏达荣,现在,魏达荣又传承给他儿子魏玉宇(后来,又传承给他孙女魏一清),魏达荣父子创作了许多非遗文化盆景的美观艺术,并获得了社会各界的好评,真是功夫不负有心人,一分耕耘一分收获。
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二、他创作《青山石壁》盆景,获中国花卉盆景特等奖
魏达荣是一名孟河人公认的孟河斧劈石盆景艺术发扬光大的第一人。最近这十几年来,魏达荣创作的这些稀世奇怪与绚丽璀璨、孟河斧劈的斧劈石盆景,自然是用小黄山上乘石材制作的盆景造景艺术。这小黄山斧劈石片经过孟河人艺术雕琢而成的孟河斧劈石盆景艺术,具有雄、秀、清、奇、险之天然美,它可逼真地再现大千世界的奇观胜景。早在宋代孟河斧劈石盆景就作为贡品晋献朝廷皇室,当年贡品早已珍藏在北京故宫博物院内了。这种精致典雅非遗文化孟河斧劈石盆景艺术,因而被看作阳春白雪而少人问津。
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早已闻名全国的江苏太湖石非常讲究“皱漏透瘦”,而孟河斧劈石盆景艺术,如国画“斧劈皴”,从形状看,有片状、柱状、折带状、横断状、旋转状等各种姿态。以颜色分,有红色、黑色、黛青色、土黄色、五彩色等多种颜色。这些千姿百态、绚丽璀璨的稀世奇石,最能给人以清新的感觉和飘逸的艺术情趣,那黛如烟云、黑如木炭、黄似玛瑙、红似胭脂的单色劈石,黑色身块镶嵌白筋的雪花劈石和多色相间、五彩斑斓的绚丽劈石,使你看后大有美不胜收的艺术之美感。特别是那种黛青色劈石,内中镶嵌着青白或乳白色纹路,就像天然的瀑布或似漫天雪花,看后令人情不自禁感叹大自然的鬼斧神工,给人带来美妙的艺术情趣和非遗文化魅力无限美的遐想……
1985年5月,在上海国际信息中心举办首届花卉盆景展览上,魏达荣首次创作的孟河斧劈石《青山石壁》盆景荣获特等奖。当时,上海的《解放日报》《新民晚报》等纷纷撰文,一家家报社专述赞誉非遗文化孟河斧劈石盆景艺术的魅力。这些新闻媒体报道时纷纷赞誉说:“孟河斧劈石盆景艺术,是集奇石之雄、秀、奇、清、险的美”;“有着迷人的大自然天然艺术非遗文化之美”。曾被上海师院艺术系教授黄若舟誉为:“孟河独秀”;被原故宫博物院院长彭炎题词称赞:“巧石饶天趣,秋江夕照红”。后来,1990年在日本大阪举办国际花卉博览会,魏达荣创作《富士连长城》斧劈石盆景,获得众人赞叹,得到举办者的高度评价,至今仍登堂入室保存于日本大阪府内。
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在日本,这盆孟河斧劈石盆景《长城连着富士山》艺术作品,不仅当时倾倒了来自世界各国的艺术盆景大师,还获得了很多参观人的不断赞叹,至今这件十分珍贵的非遗文化孟河斧劈石盆景艺术作品,仍珍藏在日本。当时一些国内企业听到后,像上海宝钢、上海石化等国有企业集团公司,都纷纷将孟河斧劈石大型盆景作为公司庭园中的一些景观。
魏达荣非常感慨中华民族传统文化的伟大力量。他创作出一盆盆匠心独运、新奇秀丽、具有独特石艺术欣赏价值与非遗文化艺术无限魅力的孟河斧劈石盆景,在受到人们与市场行销的青睐后。同时,孟河斧劈石盆景已漂洋过海出口到美国、法国、荷兰、德国、日本、澳大利亚、意大利等一些国家。这一盆盆的盆景,从创意到完成制作,短的需要一个多月时间,长的有时耗时一年多。这一盆盆有着无限文化魅力的孟河斧劈石盆景艺术在走向世界时,就融入了中华民族博大精深传统文化与非遗文化无限的深厚涵义。
魏达荣、魏玉宇父子俩人,作为非遗文化传承人,十分注重斧劈石盆景技艺“在传承中创新,在创新中提升”。他们认为,传统的孟河斧劈石盆景放置了好看的石头,所以好看。如果能把特别好的文化元素融入进去,岂不“好上加好的创新、锦上添花的提升”?于是,魏达荣就研究历史,把“抽象”的文化用“具象”的表达摆进盆景。魏达荣曾经对我说:“盆景艺术不但可以浓缩山水景观之美,更要承载中国的传统文化和传统道德之美,这是孟河斧劈石盆景艺术的一种使命和担当,更是孟河斧劈石盆景艺术之魅力的所在。”
三、在第八届花博会开幕前,他创新了10大盆水中盆景
2013年9月28日,第八届中国花博会在常州武进区西太湖畔举办。魏达荣因中国第八届花卉博览会的邀请,在常州西太湖举办花博会的核心地段山水展区《诗意江南》中,将江苏省非物质文化遗产孟河斧劈石造景工艺在这诗意江南园内展出。近80件微缩自然山水精华的孟河斧劈石盆景作品与水池中10个特大型水中盆景,《路在脚下》《三顾茅庐》《渭水访贤》《武松打虎》《十八相送》《竹林七贤》《孟医采药》《一江春水向东流》《萧何月夜追韩信》等系列作品,在园林“诗意江南”主展区展出。魏达荣、魏玉宇父子供展的斧劈石盆景,再现了中国经典文学名著中的场景。这次,高规格的博览会,集中展示了当时孟河斧劈石盆景制作的最高水准,宣传了孟河文化遗产的魅力所在,给斧劈石技艺的传承打开了创新发展之路,为孟河经济文化发展添上了耀眼的一笔。
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在《诗意江南》中,这10个水中特大型盆景吸引了无数游客,不但得到了广大游客的赞扬,更得到了第八届花卉博览会组会委的高度肯定。魏达荣、魏玉宇父子俩人,以水为创作基色,以江南长廊和小桥流水等建筑风格为背景,以突出亭亭玉立在水池中的10个特大型水中斧劈石盆景。其中,最大的是与园同名的《诗意江南》盆景,这盆大型盆景艺术有一挂雪白的天然“瀑布”,配以生机勃勃的植物和写意的人物亭台小桥等,大有飞流直下三千尺,“云在山中游,山在云中叠”的多种立体感状。这精湛与微妙的制作技艺,是有着深厚孟河历史文化底韵的魏达荣创作的,才博得了花博会游客们一次次的啧啧赞叹。凡参观后的人都说,我们好像到了人间仙境似的感觉。这种长达9米的椭圆形白色大理石底座浮在一汪清浅的碧水中,看起来既雄奇苍古又古雅清秀,椭圆形的两山之间,高低错落的山峰,赏心悦目,几只轻舟正在浩淼的江水上奋力越过万重山峰……它将江南山水的艺术诗情画意,渲染得淋漓致尽,其艺术的美是回味无穷的,这就进一步增强了孟河斧劈石盆景的艺术性与观赏性……
我去参观时魏达荣感慨地对我说:“在我看来这诗意江南中的90多盆孟河斧劈石盆景艺术不仅仅体现了中华经典历史名著文化中的景义,更重要的是以古喻今,在我国新时代改革开放的今天,同样,需要用自己力量和优秀的人文精神去创新,这样才能使国家富强起来。这些孟河斧劈石盆景,我用斧劈石盆景的手法,把它的石文化艺术精华表现出来,既有中国历史文化的涵义,又有斧劈石盆景石文化艺术的景义,更有我孟河家乡小黄山人文景观的深远意义所在。”第四代传承人魏达荣的儿子魏玉宇告诉我说:“制作斧劈石盆景需要讲究立意,意境不能刻意,必须自然,所以,搭配这盆景都要用未经修饰的树木,越是自然的东西越美丽。以前,制作斧劈石盆景只讲究正面立体观,而诗意江南不论是10个特大型水中盆景,还是在室内80多个大小不一的盆景,个个都有多面立体观,这是我孟河斧劈石盆景石文化艺术的一种全新创作理念,在制作上也是一种创新的突破,更是突出表现中华民族传统文化理念创新的一种高难强度所在。”
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据1985年出版《孟城乡志》记载:孟河斧劈石盆景自古就被誉为“中华独秀”。世人好石之趣极其浓厚,园林必须有石,几案必须有石,室悬绘石之画,架插谈石之书,觅石不分远近,爱石无力不施,嗜石名人多不胜数,如南宫之拜石,东坡之供石……早在宋代杜绾撰写的《云林石谱》中即有记载:时人将其制作成精美盆景,盆景中的斧劈石“或岩窦透漏、峰岭层棱,或物象宛然,得于位佛。魏玉宇还告诉我说:“孟河斧劈石盆景以小黄山青石片制作主景,借景造型制作出能充分体现祖国大好河山天然山水美景,有些盆景虽然间隔只有一拳之多,但能充分表达出千岩灵秀的山水之美,这些小到列于桌案,大到庭园假山,简直是一种石艺术美的妙表现”。难怪魏达荣与魏玉宇父子能精心设计与创作出一盆盆既鬼斧神工、十分美妙迷人、又能充分体现出非遗文化无限魅力的孟河斧劈石盆景艺术来……
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四、精心制作《富春山居图》,实现他的中国之梦愿望
2010年3月14日,魏达荣与魏玉宇父子在观看全国“两会”时,看到了时任总理的温家宝在回答台湾记者提问时,曾动情地讲述了黄公望传世名画《富春山居图》“一半放在浙江省博物馆,一半放在台湾故宫博物院”的前生今世,希望有朝一日“两半画合成一幅画”;画是如此,人何以堪。当时,还没有等到魏达荣把全国“两会”电视看完,他就来了艺术灵感,当场,就异想天开地对儿子魏玉宇说,他想用孟河斧劈石制作一盆《富春山居图》的盆景。到了2011年6月,历尽沧桑的《富春山居图》之“剩山图”与“无用师卷”,魏达荣从电视中看到《富春山居图》在台北“故宫博物院”合壁展出。这是这幅名画300多年前险遭火殉、分为两截后的首次相聚,轰动了海峡两岸。然而,联展之后物归两处,又是现实的无尽分离。中华儿女炎黄子孙无不翘首企盼祖国统一,无不编织着宝图永久珠联璧合的魏达荣的美梦。之后,魏达荣心中一直都关注着这个新闻,他心里一直放不下这件事,一心想用斧劈石制作一盆《富春山居图》的盆景,把这件“国宝”合璧后能真正进入两岸人民的视野中……
一次,我去他办公室看望他时,他就把这种想法对我滔滔不绝不绝地促膝而谈,当时,使我听的也有点心花怒放,我就说,您这个创意非常好,我完全支持与同意您的想法。他说说干就干,魏达荣还对我说:“我要让这件《富春山居图》的“国宝”,通过用斧劈石合璧制作一盆《富春山居图》进入两岸民众的视线“。
2014年6月至2018年8月,年逾花甲的魏达荣带着儿子魏玉宇俩人夜以继日,勤奋制作,整整花了4年时间,完成了旷世杰作《富春山居图合璧盆景》,长16米、宽2米、“横贯万里千壑,侧看万仞千峰”的《富春山居图合璧盆景》,使海峡两岸《富春山居图》之“剩山图”和“无用师卷”实现了完整的、立体的合璧。《富春山居图合璧盆景》用了4年的时间,恰与黄公望创作名画《富春山居图》的4年时间高度契合,这不但是一种心心相印,也是一种惺惺相惜,更是一种石文化艺术的伟大创新。
现在,已经76岁魏达荣有40多年制作盆景艺术的经验,只要人们在他面前一说到孟河斧劈石盆景艺术,他马上腰板挺得笔直,声音马上高了几分,眼睛炯炯有神。也难怪魏达荣40多年的心血和梦想,都寄托在斧劈石盆景艺术这方寸山水之中了。孟河小黄山斧劈石片特别适合制作中国山水画风格的人文山水微景观艺术,文人都喜欢玩石头,把天然与自然的生态风景搬入寸盆之中,这得天独厚的孟河斧劈石的丰富资源,给魏达荣、魏玉宇魏家父子带来创作孟河斧劈石盆景非遗文化无限魅力的艺术灵感。
孟河斧劈石盆景制作后起之秀第四代传承人魏玉宇,在父亲魏达荣的亲手教练下,耳闻目睹,深得真传。他在斧劈石造景技艺的传承创新上,有过之无不及,青出于蓝而胜于蓝。孟河斧劈石盆景技艺传承后继有人,这到是让魏达荣感到无比的欣慰。巨型斧劈石《富春山居合璧盆景》图的问世,就是魏达荣、魏玉宇父子俩人在追求盆景艺术道路上攀越的一座高峰,这将是一个现代版的《富春山居图》盆景合璧美丽传奇的人物故事……
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《富春山居合璧盆景》立体合壁、天下独绝的完美展示,震撼了中国石盆景的艺术界。这幅用石头“画”出的中国传世名画《富春山居图》,其“画面”极具震撼力。魏达荣、魏玉宇父子俩人将五彩斧劈石制作成高山巨峰,不仅气势巍峨,更有曙光投射的奇妙感觉。放眼望去,峰峦叠翠,松石挺秀,云山烟树,浩渺连绵,村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等尽收眼底。既有烟云变幻之奇,又有江山钩滩之胜;云雾缭绕之间,好一派“山水浑厚,草木华滋”的富春江美景。从2015年6月--2018年5月,经过魏达荣父子俩反复探索和锤炼后,精心制作了这幅《富春山居合璧图》盆景艺术。这幅《富春山居合璧图》是元朝画家黄公望的旷世巨作,也是中国传世十大名画之一。这是他们父子俩人经过将近4年时间的努力与精心创作才完成的,以非遗文化石盆景艺术多面立体观的表现手法,再现了中国山水画独有的立体艺术风格。如今魏达荣、魏玉宇父子俩人已是制作非遗文化孟河斧劈石盆景艺术的高手了,其制作技艺早已到了炉火纯青的地步。现在把《富春山居合璧图》的山水灵气都制作出来了,终于实现魏达荣、魏玉宇父子俩人,在石文化的深度创作与技艺艺术再提高的愿望,将用中华民族五千多年历史的文化,用孟河斧劈石造景艺术手法呈现出来的非遗文化又一大杰作。
2009年,孟河斧劈石盆景制作工艺被常州市评为非物质文化遗产,2015年,又被批准为江苏省第四批非物质文化遗产,2016年,魏达荣与魏玉宇父子俩人被江苏省评定为省级孟河斧劈石盆景工艺主要传承人。2017年12月,魏玉宇荣登江苏省乡土人才,带领技艺传承、带强产业发展、带动群众致富的“三带”名人榜。2017年,常州市委、市政府领导十分重视非遗文化的传承和创新。在获悉魏达荣与魏玉宇父子俩人将制作主题鲜明、意义重大的《富春山居图合璧盆景》信息后,就指示孟河镇党委、镇政府作为重大文化项目给予政策支持。孟河镇政府安排12亩项目用地,投资近1000万元,建造了一座古典园林风格的“孟河斧劈石盒景园”,将盆景与孟河的历史文化,以及中国的园林、书法绘画等艺术融为一体;辟出专馆陈列巨型《富春山居图合壁盒景》。中央、省、市各级领导、众多社会活动家、文化艺术专家与石盆景的学者、一些驻华使馆官员、国际友人纷至沓来,对《富春山居图合壁盒景》一个个赞不绝口。一批又一批来自宝岛台湾的学者和社会名流,参观《富春山居图合壁盒景》后感慨万千;其中有不少台湾企业家,希望祖国内地将这件象征“祖国统一”、“亲人团圆”意义的石文化艺术作品,前往宝岛台湾展出。
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魏达荣、魏玉宇父子俩人,历经4年多的时间,将《富春山居合璧图》通过完整的合璧呈现出:峰峦叠翠,松石挺秀,云山烟树,浩渺连绵,将其美丽的天然村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等散落其间,简直是云雾缭绕之间,这不真是一派天然浑厚、美不胜收、山川雄伟、草木华滋的江南山水鱼米之乡的美景……
2019年8月6日,一次江苏省文旅厅非遗处处长李金芳,到孟河镇考察了解常州市非物质文化遗产传承与保护工作的情况。在听取孟河政府汇报后,到孟河斧劈石盆景博物馆的现场,考察观赏与参观这个《富春山居合璧图》的斧劈石盆景后。感叹“美不胜收”,李金芳立时升腾出一个想法。能否用孟河斧劈石盆景再现入选世界文化遗产名录的《京杭大运河》工程,用中国非遗传承手艺来表现这个非遗文化项目。所以,后来才有了扬州中国首届文博会上惊艳亮相《京杭大运河》的盆景,这种巨大型的孟河斧劈石《京杭大运河》造景的盆景,这是魏达荣、魏玉宇父子俩人,利用石文化艺术的一种伟大创举与传承。
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五、父子俩将续写更加辉煌孟河斧劈石盆景文化艺术新华彰
善于思考总结的魏达荣曾对我说:“这不同题材、不同风光的盆景,必须采用不同形状、不同颜色的石料来制作,如制作高山巨峰时采用黄色柱状石,制作崇山峻岭时采用黛色片状石,前者气势巍峨,后者曲折迂回,使人感慨到大自然的风光与神奇”。魏达荣儿子魏玉宇在旁边接着对我说:“斧劈石造景艺术分为小型桌案盆景和大型假山两大类,这种孟河斧劈石经过创作者独具匠心的构思,运用缩龙成寸的高超的叠石技巧手法,将祖国的美丽山川奇峰与大自然的秀岩胜迹作典型景观创作,成为‘集千里之峻,于咫尺盆盈’的唯美艺术品浓缩在一个个盆景之中”。供人们欣赏,真是别具一格,很有风味,能给人展现出一幅幅精妙的微观山水画卷”。魏达荣接着还对我说:“后面他将结合家乡齐梁文化、孟河医派文化和萧氏历史文化,将创作一些反映小黄山山脉与孟河历史文化的斧劈石盆景艺术。”
孟河小黄山斧劈石石片因质优价廉,用作叠假山制盆景立体观效果更不错,显得格外雄伟挺拔,有那种高耸峻峭的险峰峭壁,雄姿焕发的感觉,更有一种别有洞天石文化艺术魅力的神韵。孟河斧劈石形状修长、刚劲,色泽自然,宜于造景,做剑峰绝壁景观尤其雄秀,它特别适合制作反映中国山水画的盆景,将平面的画以立体观方式呈现出来,其间错落高低,如何布局,每一处都需要用心去思量。而一些案头小品,借石造型,虽一拳之多,能千岩之秀。大可列于园馆,小可列于桌几,往往盆中的一石一枝,盈盈一握,便意趣横生,制作出自然山水的迷你版微型盆景艺术,深得中国文人推崇的形简意赅之美,这也许就是非遗文化孟河斧劈石盆景无限艺术魅力的珍奇所在。
魏达荣说:“其实,创作孟河斧劈石盆景也是一个十分吃力、费力的事,这不但要有一定的力气,而且要有一定的聪明、才智与智慧,还要有更深厚的历史文化底蕴,否则你是创作不出来的,既使碰巧让你创作出来了,你也讲解不出那些深奥非遗石文化艺术内涵的道道来”。魏达荣、魏玉宇父子俩人创作出的,不仅仅是一盆盆独耀中华的非遗石文化孟河斧劈石盆景的艺术,而是把这孟河斧劈石盆景艺术的文化涵义讲的非常深动与动听,好像我们不是在看一盆盆盆景艺术的景观,而是在听他说书与讲故事一样。此外,魏达荣还想再恢复当年那种制作与销售孟河斧劈石盆景的盛况,他遥想着终有一天,在中国的石盆景艺术派别中,有孟河家乡“齐梁盆景”的重要地位,尤其是孟河斧劈石制作的山水盆景艺术。
魏达荣不仅还原开发了这门失传已久的非遗文化,而且使这项中国非遗代表孟河斧劈石盆景的艺术再放光彩。他还把这门非遗制作工艺传承给他儿子魏玉宇,更是站在传承与创新非遗文化的历史高度,独立开发创新创作制作出,既有超越非遗文化内涵景义,又有超越新时代石盆景文化涵义的新艺术、新灵性、新灵魂、新魅力。以及涵盖多方深刻含义的孟河斧劈石盆景艺术,我充分相信魏达荣、魏玉宇父子俩人,一定会续写出更加辉煌灿烂,未来更加飘逸美丽动人的孟河斧劈石盆景艺术文化的新华彰。
江省作家 程协润