中国历史上，能够封爵的大抵是各个朝代的皇家族人，至于异姓，肯定有大功大劳，所以这样超一品地位的获得者只能是凤毛麟角数量很少，而源于我们常州的晋陵何氏有这么两位，而且是一文一武。

晋陵何氏，是在故晋陵地区开枝散叶的何氏家族，故里为现常州市武进区礼嘉镇何墅。何墅，是礼嘉镇最早有人文记录的地方，有史记载的晋陵地区何氏，当是从何之元晚年迁居这里开始，何之元（495？---593），字世伯,安徽江左庐江（今安庆市潜山、岳西一帯）人,史学家、文学家、杰出的政务工作者，晚年隐居常州城东南三十里处，邑人敬其人尊其姓，谓此地“何墅”。1400多年来，晋陵何氏从这里开枝散叶而后枝繁叶茂，早已成地区望族。“乔木森森殷薛张，西川一脉衍书香。衣冠济美昇西卞，节孝流芳夹山王。何墅何家贤子弟，陆庄陆宅旧门墙。前湟闻说丁陈古，并有西来翘楚杨。”这首《留题毗陵城南书院》诗，是明成化年间浙江淳安著名学者、曾任吏部尚书的商辂所作，城南书院原址位于今武进区南夏墅镇东北部，原来的庙桥和马杭之间，是故常武地区最早最富于影响力的书院，是常州文化史的重要组成部分，也是常州教育史的重要节点，商辂这首诗形象反映了其时其地的八大名门望族。而每一世家大族，都会有杰出的人物引领并标志，其中晋陵何氏的一文一武值得一提。

何执中，晋陵何氏二十世，中国档案管理的创始者，北宋宰相。

执中公在民间、在家族文化中经常为人称道的是天性至孝，与我们始祖何之元公一脉相承。国史记载之元公“居丧过礼”，家谱记载何执中：母忧居丧，邻家失火，何执中抚棺号恸，即反风却火，于苍冥以全其孝，……（梁汝嘉所作家乘序），其事宋史也有记载。另外，据宋史：何执中性复谨畏，其在政府，尝戒边吏勿生事，重改作，惜人才，宽民力。虽居富贵，未尝忘贫贱时。斥缗钱万置义庄，以赡宗族。

上图是何执中为米芾《题多景楼》诗书跋手迹

何执中(1044～1118)，字伯通，进士出身，曾为宋徽宗皇帝当太子时的老师，官至宰相、封太师、太傅、荣国公，年七十四卒，帝即幸其家，以不及视其病为恨，辍视朝三日，追封清源郡王，谥曰正献，宋徽宗御书墓碑和神道碑，赐葬河南开封吹台乡丁岗村。其长子何志同，官至吏部、刑部、兵部尚书（进士出身），封少师，与妻陪葬父母墓侧。在他之前，国家未建立正规档案管理制度，文史管理由个人保管易失。他任吏部尚书后，建立正规国家档案库，专人专职管理，有严密制度，权力收归国有，自何执中始，档案管理走上正轨，其长子志同任吏部尚书，进一步完善了档案管理制度，所以史称“何执中是档案管理之父”，其建立的“库架阁”名垂青史。  

在家族事务中，何执中承先祖遗志续办何氏书院，现在浙江龙泉菖蒲塘书院遗址仍在，培养了大量国家栋梁之材，何氏不少进士和官员在书院中成材，还有大量的其他姓氏人才也出于其中，如梁汝嘉(1096—1154)，字仲谟，为何氏门人，何执中晚辈。宋建炎初(1127)，为常州武进县令，时金兵入侵，众官骇散，独汝嘉浚筑防守，是以升任常州通判，后官至宝文阁学士，右通议大夫，赠少师，爵缙云郡公，史称“汝嘉长于吏治，在临安风绩尤著。”《宋史》有传。何执中、梁汝嘉两代封爵，也可以说是我们晋陵何氏乃至常州历史中的一段佳话吧。

何福，晋陵何氏三十一世，三朝老将，明初建文帝遁迹的幕后功臣。

说起何福，先要说一说我们常州西南卜弋桥地区有个独特的春节民俗：其它地区春节家家大门贴“福”字，而这里贴的是“元”，有兴趣的读者不妨春节去那里一游。南来北往客，都道是稀奇；往事数百年，谁解其中味？直到前几年，我们晋陵何氏续修家谱，拜托世何会平台，连上了远在湖南湘潭同样也在苦苦寻根的那里何氏宗亲，才发现家国一体曲曲折折的世事，令人唏嘘不已，甚至来常的湖南湘潭文联原主席何歌劲当众流下了热泪。何福与父亲何观原来都是我们晋陵何墅何氏，作为武官常年在外领兵打仗，何观在朱元璋手下曾任通州卫指挥使，流寓凤阳，洪武四年复归晋陵，返乡落户把家眷安置在我们常州卜弋桥，所以卜弋桥何氏后代避讳先祖“福”这个名字，再加上何福公在朱棣、朱允炆叔侄帝位相争中同情支持落败的建文帝遁迹，后为御史陈瑛察觉蛛丝马迹向明成祖朱棣告发，虽然临危不惧妥置后路，但是毕竟在一段敏感时期由高高在上的侯爵翻落成“戴罪之身”，后世不得不偃旗息鼓讳避一下这个平常时期人见人爱的“福”字。2015晋陵何氏后裔江苏、浙江、湖南三地宗亲共同研讨家谱

晋陵何氏家谱记载：观，字诚之，号光国。明洪武时任通州卫指挥使。以子福贵，赠前将军、左都督，特进光禄大夫、右柱国。福：明洪武四年授金吾后卫指挥同知。擢督府佥事。二十四年拜平羌将军。

三十年拜征鲁［虏］前将军，进都督同知。建文元年迁左都督，特进光禄大夫、右柱国。永乐元年仍命总制兵备，镇陕西、宁夏，节制河南、山西诸兵。四年移镇甘肃。七年敕封宁远侯，食禄千石。赐宝剑一口，奖谕玺书七道。

据中国明史学会理事，湘潭文化与发展研究会副会长，原湘潭市文联副主席何歌劲的考证：

明建文四年壬午六月十三日，即公元1402年7月13日，都城（今南京）金川门失陷，以“靖难”为名兴师谋夺帝位的燕王朱棣进入都城，随即对政敌展开了血腥的屠杀。城破之日，皇后殉难于宫中大火，建文帝朱允炆则与随身人员化装成僧人出逃，得脱追捕。皇太子文奎，时年不足六岁，亦同时失踪。是为历史上有名的金川之变。

前左军都督何福参与了建文帝的逃亡策划。他安排家人护送建文帝出逃。参与护送行动的有何福之弟何禄及禄妻戚氏，同行的还有何禄之子魁二、魁五与何福季子魁六。祖籍湘潭、原任左军都督顾成之孙顾兴国，战殁鄱阳湖的旗武将军齐成之子、千户齐兴（世界文化名人齐白石宗族之始迁湘潭祖），以及他们的眷属，均在护驾随迁之列。

建文帝曾一度在江西抚州临川栖身，于永乐二年（1404）潜入湘潭银塘，改名何必华，字汝川，结识土著何氏即银塘四甲何氏之何惠，后与其女成婚，先后移居县城东隅金泥湾（今栢荫塘）和西南乡之碧，，是为湘潭锦石何氏始祖。

何福膺成祖重任，著功边关，封宁远侯。永乐八年（1410）八月，因奸臣陈瑛的劾告，何福保护建文帝事泄，被迫以自杀假报，间道潜来湘潭，埋名隐居，殁葬银塘。何福实际上是湘潭银塘五甲何氏的始迁祖。银塘何氏家谱记载：“闻之先世相传，公智深勇沉，几莫能测。从北征还，成祖惑于谗，怒不可解。公阳告终于家，遂得释，而实归隐银塘，当时竟迄无知者”，明史记载：“何福，字锡畴。明初，累功为金吾后卫同知，擢都督佥事，拜平羌将军，征虏左将军。建文朝，进左都督。永乐间，充总兵官，镇宁夏，节制山陕河南诸军，封宁远侯，禄千石。

上图为现存湖南芷江侵华日军投降纪念地旁边、民俗博物馆珍藏的何福遗物

与之联系可见另一地的何氏家谱：湖南《长沙何氏族谱》所载《福祖传》，最末一段也留下了一个有意义的细节：

初，帝以福有才略，委寄甚重，宠任逾诸将。福亦善引嫌，有事未尝专决。后以有请辄行，群臣忌而劾之，因自愤缢。成祖闻之，叹曰：“朕早知势众必谗，戒之久矣。”悯之，以荫生世其子孙。

何福是建文帝的忠臣，又是明成祖朱棣的罪臣，大风大浪中能机变如此，本人全身而退，又保护了朱元璋一脉及自己家人，确实称得上智深勇沉。家谱在波谲云诡的情势下曲笔如此，今日的我们完全能够理解。

（晋陵何氏后裔何维荣何剑浩）